유가철학이 가진 어떤 특성들이 우리나라를 포함한 유가문화권 전체의 특성들을 만들어 내었는가? 유가철학이 가진 가장 뚜렷한 특징을 저자는 ‘연속성連續性’ 혹은 ‘연속連續’이라는 세계관과 사유구조의 관점을 통해서 살펴보고 있다. 먼저 ‘연속’ 또는 ‘연속성’에 대한 개념과 기원에 대해 논의하고, 그것이 구체적으로 유학의 역사에서 전개되었던 ‘인간과 자연의 연속성을 말하는 천인합일天人合一’, ‘도덕과 정치의 연속’, ‘고금古今의 역사적 연속성’, ‘도덕과 종교의 연속’, ‘도덕을 매개로 한 생사生死의 연속’ 등의 유학의 몇 가지 중요한 연속성의 유형들과 그 특징들에 대해 분석하고 있다. 아울러 유학의 연속적 세계관이나 상관적 사유방식을 단순히 인과적因果的 논리에 근거하지 않기 때문에, 저등底等한 문화라든가, 미분화未分化된 미개인의 사유로 보아 여전히 원시사유의 단계에 머물러 있다는 관점에 대해 저자는 비판적 논의를 전개하고 있다.
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245 | 00 | 유학, 연속성의 세계와 철학 / 정병석 지음 |
260 | 경산 : 영남대학교출판부, 2013 | |
300 | 537 p. ; 23 cm | |
440 | 00 | 영남대학교 인문학 육성총서 ; 7 |
504 | 참고문헌(p. 521-529)과 색인(p. 530-537)수록 | |
653 | 유학 철학 인문학 유가철학 유교 | |
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